摘要: “象”在殷商时期就具有神圣义,这一含义在周代文献中得到进一步发展。《尚书》载:“历象日月星辰。”人们通过观“天象”获得神的意旨。《左传》载:“龟,象也。”人们通过龟占之“象”获得神的意旨。《易传》载:“易者,象也。”人们通过蓍占之“象”获得神的意旨。“象”是沟通人神、探索天地盈虚消息的媒介,它能兆见人事吉凶,指导人们行动。从“天象”到“龟象”“易象”的发展变化,体现了天人合一思维下“象”之神圣义的发展轨迹,也体现了“象”不断哲学化的发展历程。“象”的神圣义是其从自然之象上升为哲学范畴的关键。